1629. Τρία βιβλία [Απρίλιος 2025]

 

Προοίμιο (αν κι εφόσον)

Γραμμογράφηση:

«Τίτλος» - Συγγραφέας - Μεταφραστής - Εκδότης - Έτος Έκδοσης - ISBN - Κόστος Αγοράς Ή Δώρο - Ημερομηνία Αγοράς -         Ανάγνωση Από - Ανάγνωση Έως - Πλήθος Ημερών Ανάγνωσης - Πλήθος Σελίδων - Πλήθος Αναγνωσμένων Σελίδων Ανά Ημέρα

Α! Αυτή τη φορά (και στο εξής) αποφάσισα να μην βάλω συνδέσμους (βαρβαριστί: Links) για βιβλία, συγγραφείς και μεταφραστές μιας και δεν είμαι καθόλου σίγουρος πως, στον αιώνα της ταχύτητας και της, φευγαλέας, εικόνας θα άξιζε τον κόπο (μου). . .

Εκτός αν, βεβαίως!

Το μόνο σίγουρο πως οι, εις τα τοιαύτα, επιμελείς, αν παρακινηθούν, θα ψάξουν!

Πάμε!

«ΜΙΚΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΠΌ ΤΗΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ ΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ» - Leonard Mlodinow - Ανδρέας Μιχαηλίδης - ΠΑΤΑΚΗΣ - 2019 - ISBN: 978-960-16-8239-6 - 13,17 € - Τετάρτη, 12 Μαρτίου 2025  - Τετάρτη, 2 Απριλίου 2025 - Τρίτη, 8 Απριλίου 2025 - 7 - 515 - 73,57.            

Δεν είναι η μόνη «Μικρή Ιστορία» που έχω στην κατοχή μου. Συνυπολογίστε και τα που ακολουθούν: «Μικρή Ιστορία Της Λογοτεχνίας», Τζων Σάδερλαντ – «Μικρή Ιστορία Της Επιστήμης», William Bynum – «Μικρή Ιστορία Του Κόσμου», E. H. Gombrich.

Αν μάλιστα κάνετε τον κόπο και αναζητήσετε αυτό το «Μικρή Ιστορία» στο https://bookpoint.gr/, το καλό, θα βρείτε ποικιλία μεγάλη βιβλίων αυτού του τύπου, ξένων και Ελλήνων συγγραφέων. Υπάρχει «Μικρή Ιστορία» της μόδας, της τέχνης, της φιλοσοφίας, του τρόμου, του μεγάλου θεάτρου και άλλες πολλές.

Βιβλία που σκοπό έχουν να σε πληροφορήσουν για τα, κατά τη γνώμη του συγγραφέα, βασικά παρουσιάζοντας ένα απόσταγμα των ερευνών / διαβασμάτων του.

Την διάβασα, λοιπόν, την «Μικρή Ιστορία Της Γνώσης» και υπογράμμισα και συλλογίστηκα και έμαθα. Τι; Ξέχασα! Και αυτή είναι η ουσία μιας κι αυτά που έμαθα, θέλω να πιστεύω, θα βγουν στην επιφάνεια όταν παραστεί ανάγκη ή θα στηρίξουν και θα συμπληρώσουν γνώσεις από άλλες πηγές. . .

Ακολουθεί ένα μικρό απόσπασμα (από το εν λόγω βιβλίο):

Σταδιακά η νέα αξία που αποδόθηκε στη γνώση, ανεξάρτητα από τη χρησιμοθηρική της διάσταση, οδήγησε στην επανεκτίμηση της επιστημονικής έρευνας. Εν καιρώ αυτό υπονόμευσε την «ιδιοκτησία» της αλήθειας από την Εκκλησία. Υπήρχε πια μια νέα αλήθεια που ανταγωνιζόταν την αλήθεια των Γραφών και της εκκλησιαστικής παράδοσης, η αλήθεια που αποκάλυπτε η φύση. [Σελίδα 148].

«ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ ΜΕΡΟΣ Α΄» - Βίκτορ Ουγκό - Άννα Αστρινάκη, Θωμάς Βούλγαρης, Ελίνα Μιαούλη, Προκόπης Σοφράς, Κυριακή Χρα - 4Π - 2011 - ISBN: 978-960-488-285-4 - 9,95 € - Παρασκευή, 14 Οκτωβρίου 2011 - Τετάρτη, 9 Απριλίου 2025 - Δευτέρα, 21 Απριλίου 2025 - 13 - 599 - 46,08.

ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ ΜΕΡΟΣ Β΄ - Βίκτορ Ουγκό - Άννα Αστρινάκη, Πάγια Βεάκη, Θωμάς Βούλγαρης, Λένια Καραβά, Αγλαΐα Μηλιώνη, Νατάσα Τσαγκαράκου - 4Π - 2011 - ISBN: 978-960-488-286-1 - 9,95 € - Παρασκευή, 21 Οκτωβρίου 2011 - Τρίτη, 22 Απριλίου 2025 - Τετάρτη, 30 Απριλίου 2025 - 9 - 592 - 65,78.

Για το συγκεκριμένο μυθιστόρημα και την στα Ελληνικά μετάφρασή του είχα την ευκαιρία να γράψω εκτενώς την Τετάρτη, 14 Μαΐου 2025 και στην εγγραφή:

1584. Βίκτορ Ουγκό «Οι Άθλιοι» και οι Χοντράδες

Εννέα μεταφραστές, με τους δύο από αυτούς να εμφανίζονται και στους δύο τόμους, και πέντε επιμελήτριες / διορθώτριες κειμένων κατόρθωσαν να παραδώσουν μια μετάφραση που μόνο τα προβλήματα δεν της λείπουν. Καμία σημασία και όχι μόνο στις λεπτομέρειες. Θα το επαναλάβω, λοιπόν. Είναι κρίμα!

Κρίμα για τον κόπο τους και κρίμα για τον προσεκτικό και διψασμένο αναγνώστη που μένει με την απορία; Γιατί τόση προχειρότητα;

Ακολουθούν αποσπάσματα δύο:

Το καθεστώς του μοναχισμού, καλό στις αρχές του πολιτισμού, χρήσιμο για τον περιορισμό της αγριότητας μέσω του πνευματικού στοιχείου, είναι κακό για το σθένος των λαών. Επιπλέον, όταν χαλαρώνει και αρχίζει να εκτροχιάζεται, μια και συνεχίζει να δίνει το παράδειγμα, γίνεται κακό για τους ίδιους ακριβώς λόγους για τους οποίους ήταν σωτήριο κατά την αγνή του περίοδο.

     Οι εγκλεισμοί έφαγαν τα ψωμιά τους. Τα κλειστά μέρη που ήταν χρήσιμα κατά την πρώτη διαπαιδαγώγηση του σύγχρονου πολιτισμού, εμπόδισαν την ανάπτυξή του και βλέπουν την εξέλιξή του. Ο θεσμός και ως τρόπος διαμόρφωσης του ανθρώπου, τα μοναστήρια ήταν καλά τον 10ο αιώνα, αμφισβητήσιμα το 15ο και απεχθή το 19ο. Η μοναστική λέπρα σχεδόν ροκάνισε μέχρι το κόκαλο δύο θαυμάσια έθνη, την Ιταλία και την Ισπανία, που το ένα ήταν το φως και το άλλο η λάμψη της Ευρώπης για αιώνες, και, στην εποχή που είμαστε τώρα, αυτοί οι δύο λαμπροί λαοί μόλις που αρχίζουν να θεραπεύονται, και αυτό χάρη στην υγιεινή και αυστηρή θεραπεία του 1789.  [Μέρος Α΄, Σελίδα 424]

 . . . «και βλέπουν την εξέλιξή του», πιο πάνω. Μια ακόμα αβλεψία μεταφραστών / επιμελητριών. Προφανώς, και σε συμφωνία με την Αγγλική μετάφραση:

. . . «και βλάπτουν την εξέλιξή του».

Ένα γράμμα. Ένα γράμμα χωρίς διεύθυνση, χωρίς όνομα, χωρίς ημερομηνία, χωρίς υπογραφή, βιαστικό και αφιλοκερδές, ένα αίνιγμα αποτελούμενο από αλήθειες, ένα μήνυμα ερωτικό καμωμένο για να το φέρει άγγελος και να το διαβάσει παρθένα, ένα ραντεβού δοσμένο έξω από τη γη, ένα ερωτικό γράμμα από ένα φάντασμα σε μια σκιά. Ένας αγαπημένος που ήταν απών, ήρεμος και τσακισμένος, που φαινόταν έτοιμος να καταφύγει στο θάνατο και έστελνε στην απούσα αγαπημένη του το μυστικό της μοίρας, το κλειδί της ζωής, τον έρωτα. Το γράμμα αυτό είχε γραφτεί στα κρυφά με το ένα πόδι στον τάφο και το δάχτυλο στον ουρανό. Οι γραμμές αυτές πάνω στο χαρτί ήταν σαν στάλες της ψυχής του. [Μέρος Β’, Σελίδα 182].

 

Να είσαστε Καλά!

Ένα κλικ μακριά οι Αναστασία Μουτσάτσου, Λαυρέντης Μαχαιρίτσας στη σύνθεσή τους “Shopping Therapy” [2005]:

 

09/04/2026

1638. Δημοφιλείς αναρτήσεις [Τελευταίων 7 ημερών]

Θα έχετε προσέξει, θέλω να πιστεύω, την στήλη στα δεξιά του παρόντος ημερολογίου (βαρβαριστί blog). Στήλη που διαιρείται σε ενότητες εννέα. Τις που ακολουθούν:

1. Ιδού εγώ:
2. Αναγνώστες
3. Προβολές σελίδας την προηγούμενη εβδομάδα
4. Ετικέτες
5. Εγγραφή:
6. Αρχειοθήκη αείποτε
7. Δημοφιλείς αναρτήσεις [Τελευταίων 7 ημερών]
8. Προτιμήσεις:
9. Ωραίοι Τόποι:

Σήμερα θέλω να μιλήσουμε για την έβδομη από τις πιο πάνω ενότητες. Τις «Δημοφιλείς αναρτήσεις [Τελευταίων 7 ημερών]». Μια ενότητα που πάντοτε προσέχω όταν επισκέπτομαι το ημερολόγιό μου, μιας και  ενδιαφέρομαι για το ποια από τα γραφόμενά μου προκάλεσαν το ενδιαφέρον των αναγνωστών, για το χρονικό διάστημα των επτά τελευταίων ημερών, εν προκειμένω.

 

 

 

Μετά από σταδιοδρομία, ας μου επιτραπεί η έκφραση, είκοσι ενός ετών στην με ημερολογιακές εγγραφές έκθεση και με ένα πλήθος εγγραφών μεγαλύτερο από το χίλια εξακόσια (1600) δεν είναι καθόλου σίγουρο ποιες εγγραφές θα εμφανιστούν στην συγκεκριμένη ενότητα. Υπάρχουν, βέβαια, κάποιες εγγραφές που έχουν ξεχωρίσει και οι οποίες εμφανίζονται τακτικά. Υπάρχουν όμως και οι άλλες· οι απρόβλεπτες. Αυτές που εμφανίζονται και μου αποσπούν χαμόγελα. «Για δες!», λέω, «την πρόσεξαν την εγγραφή, την εκτίμησαν!» και πραγματικά χαίρομαι γιατί ανάμεσα σ’ αυτές είναι και κάποιες αγαπημένες μου.

Δεν παραλείπω μάλιστα να επισκεφθώ τις εγγραφές αυτές να τις (ξανα)διαβάσω. Έχω έτσι ακόμα μια ευκαιρία να κάνω μικροδιορθώσεις, από την ορθογραφία μέχρι την σύνταξη. Όμως, και το έχω ξαναγράψει, «ο ψηφιακός κόσμος είναι ένας χαοτικός κόσμος!». Τρανό παράδειγμα το YouTube, το οποίο χρησιμοποιώ για το «μουσικό τμήμα» των εγγραφών μου. Λοιπόν σήμερα το Video Clip που έχω επιλέξει λειτουργεί και ακούγεται. Αύριο, γενικώς, στη θέση του μπορεί και να υπάρχει, π.χ., ένα μαυρογκαγκανιασμένο:

«Μη διαθέσιμο βίντεο. Αυτό το βίντεο δεν είναι πλέον διαθέσιμο επειδή ο λογαριασμός στο YouTube με τον οποίο σχετίζεται έχει τερματιστεί.»

Με αυτόν τον τρόπο ανακαλύπτω πως κάποιες εγγραφές έχουν απομείνει, μουσικά, ακάλυπτες. Εκνευρίζομαι! Ψάχνω, λοιπόν, και, αν βρω, αποκαθιστώ, όχι τη βλάβη, που λένε και γράφουν οι βαριά μορφωμένοι, αλλά, την τάξη. 

 

 

 

 

 

Μέγιστο κεφάλαιο αποτελούν και τα σχόλια, σε κάποιες εγγραφές, τα οποία στα πρώτα χρόνια της ζωής του ημερολογίου αυτού και αρκετά ήταν και εξαιρετικά ενδιαφέροντα. Τα διαβάζω προσεκτικά. Χαίρομαι, αναθυμάμαι και νοσταλγώ τους αξιόλογους  ανθρώπους με τους οποίους, τα πρώτα αυτά χρόνια, συμπορευθήκαμε, συμπαθηθήκαμε και πλέον, αναπόφευκτα θα έλεγα, χαθήκαμε. Ανάμεσά τους και κάποιοι που, δυστυχώς, δεν βρίσκονται πλέον ανάμεσά μας. Πώς να ξεχάσω το Χνούδι και την Νίνα Κουλετάκη; Θλίβομαι.

Να σημειώσω πως για τις «Δημοφιλείς αναρτήσεις» ο κατασκευαστής (blogger) δίνει τις πιο κάτω δυνατότητες:

1. Από την αρχή
2. Προηγούμενο έτος
3. Τελευταίες 30 ημέρες
4. Τελευταίες 7 ημέρες

Η επιλογή με τον αριθμό ένα (1) εμφανίζει τις διαχρονικά δημοφιλέστερες εγγραφές του παρόντος ημερολογίου που δεν είναι άλλες παρά οι: 

1. 1139. ΕΡΤ, HbbTV και Samsung Το Μεγαλείο Σου! / Τρίτη 12 Δεκεμβρίου 2017 / 26,3 χιλ.
2. 0378. Γνωστοποίηση / Παρασκευή 5 Οκτωβρίου 2007 / 19,2 χιλ.
3. 0302. Λίτσα Σακελλαρίου / Τετάρτη 11 Απριλίου 2007 / 13,5 χιλ.
4. 0695. Όλα Είναι “Τυχόν” / Σάββατο 27 Μαρτίου 2010 / 11,1 χιλ.
5. 0305. Ideal Standard / Τετάρτη 18 Απριλίου 2007 / 4,33 χιλ.
6. 0334. Ο Καλός Γείτονας / Δευτέρα 25 Ιουνίου 2007 / 3,86 χιλ.
7. 202. Παραδόξως και Αδόξως [ΝΚ] / Τετάρτη 23 Αυγούστου 2006 / 3,74 χιλ.
8. 0345. Φλοξ /  Παρασκευή 20 Ιουλίου 2007 / 3,69 χιλ.
9. 0267. Πεποιημένα / Τετάρτη 24 Ιανουαρίου 2007 / 3,69 χιλ.
10. 1188. Q Acoustics 3050i / Κυριακή 7 Οκτωβρίου 2018 / 3,66 χιλ.

Έξι από τις πιο πάνω εγγραφές, λοιπόν, χρονολογούνται από το 2007 και από μία τα έτη 2006, 2010, 2017 και 2018. Οι εγγραφές με αριθμούς δύο και εννέα έχουν ταυτόσημο αντικείμενο. Το ποίημα «Επειδή». Το βρίσκω εξαιρετικά παρήγορο. Οι εγγραφές πέντε και έξι είναι χιουμοριστικές και η τρίτη περιέχει μια παρεξήγηση. Οι άλλες έχουν να κάνουν με άλλα.

Μια παρόμοια προσέγγιση υπάρχει και στην εγγραφή της Τετάρτης, 6 Ιανουαρίου 2021:

1323. "Stats", όπως λέμε Στατιστική

Λοιπόν, να είσαστε Καλά και, που και που, ν’ αποτινάζετε την, της στατικής και κινούμενης, εικόνας στο διαδίκτυο,  καταδυνάστευση / γοητεία και να διαβάζετε και κάποιο κείμενο. Κάνει Καλό!

Ένα κλικ μακριά οι Νίκος Πορτοκάλογλου, Γιάννης Κότσιρας στο «Φύγαμε», σύνθεση του πρώτου από το εξαιρετικό τελευταίο άλμπουμ του «Ανάμεσα»: 

04/04/2026